北宫桡笏
2019-05-23 11:02:07
发布于2018年6月17日上午10点
更新时间:2018年6月17日下午3:06

历史性。干预者Ceejay Agbayani和Marlon Felipe以及请愿律师耶稣法尔西斯三世(L-R)让最高法院在菲律宾的口头辩论中解决同性婚姻问题。

历史性。 干预Ceejay Agbayani和Marlon Felipe,以及请愿律师Jesus Falcis III(LR)让最高法院在菲律宾的口头辩论中解决同性婚姻问题。

菲律宾马尼拉 - 2015年5月,在他通过菲律宾律师协会仅两个月后,耶稣法尔基斯三世要求在这个占主导地位的天主教国家将同性婚姻合法化。

请愿书是第一次。

婚姻平等通常在国会进行,多年来,菲律宾女同性恋,男同性恋,双性恋,变性人(LGBT)运动一直在游说制定反歧视法而不是同性婚姻法。

该战略显然是一次发动一场战斗。 一旦提议的反歧视法通过,那么同性婚姻就会随之而来。

然而,我们现在在这里。

在历史性的第一次,最高法院将于6月19日星期二在处理同性婚姻,因为一位年轻,勇敢,同性恋的律师认为这是一场在法庭上更好的战斗,而不是国会。

“Mauuna pa tayo sa mga ibang发布了Pilipinas,在mauuna pa tayo sa ibang bansa sa亚洲地区na medyo保守派 (我们将领先于菲律宾的其他问题,我们将领先于亚洲地区的其他国家保守的),“法尔西斯说,指的是口头辩论。

然而,“这不是那么快”,律师说。 最高法院花了3年时间安排他的口头辩论。 (阅读: )

对于请愿者 - 干预者Ceejay Agbayani,LGBT基督教会的牧师,已经很长时间了,他已经与同性伴侣结婚多年,尽管他们的婚姻不被国家承认。

Agbayani与12年Marlon Felipe的搭档“结婚”。 牧师已有44岁。

“Nanghihina na ako,akala ko hindi ko maaabot ang araw na ito (我变得虚弱,我以为我活不了多久才能看到这一天),”Agbayani说。

他和费利佩干预了法尔基斯的请愿书,以提高其法律地位。 这对夫妇的结婚许可申请被驳回,使得个人在案件中拥有实际的利益。

Agbayani说他在2015年听到这位年轻的律师提出请愿时,他找到了Falcis。

“Sabi ko,谢谢耶稣! 我爱耶稣,无论是律师耶稣还是历史耶稣。 最后,这个我从未见过的家伙,为了结婚平等,嗯嗯泗阳pagnanasa,实际上,律师。 Noon pa man gusto na naming magKorte Supreme pero wala kaming attorney,“ Agbayani说。

(我说,谢谢耶稣!我爱耶稣,耶稣是律师和历史耶稣。最后,这个我从未见过的人,他也希望婚姻平等。我们唯一缺少的就是律师。我们我一直想去最高法院,但我们没有律师。)

在31岁时,法尔西斯是最高级法院面临口头辩论的最年轻的律师之一。 他将于6月19日在法庭上度过他最期待的一天。副检察长办公室(OSG)将代表国家。

以下是口头辩论的指南:

这些是有关“ 的规定:

第1条: 婚姻是根据法律规定建立夫妻和家庭生活的男女之间的特殊永久性工会合同。 它是家庭的基础和不可侵犯的社会机构,其性质,后果和事件受法律管辖,不受规定限制,但婚姻安置可以在婚姻规定的范围内确定财产关系。

第2条:婚姻无效,除非存在以下必要条件: (1)必须是男性和女性的缔约方的法律行为能力

根据 ,请愿书声称上述内容违反了这些规定:

第一节,第三条: 任何人不得在没有适当法律程序的情况下被剥夺生命,自由或财产,也不得剥夺任何人对法律的平等保护。

第十五条第1款第1款:国家应根据其宗教信仰和负责任的父母身份的要求,维护配偶建立家庭的权利

1.请愿书是否应受法院的司法审查权限制约?

请愿:是的,因为“家庭法”第1条和第2条引发了严格的 司法审查,因为它违反了决定和婚姻隐私的基本权利,并且因为它造成了可疑的分类。

当一类人受到歧视时,就会发生可疑分类。 在法律原则中,可疑分类应受到严格的法院审查。

州:不,因为“男女之间婚姻的法律定义是国会权力范围内的政策问题,而不是法院的决定。”

OSG还补充说,请愿书是有缺陷的,因为它没有实施国会,制定法律的机构,以及通过“家庭法典”的机构。

2.法律规定了什么?

请愿: “家庭法”规定通过限制男女婚姻只会严重滥用自由裁量权,因为“宪法”并未将婚姻定义为男女之间。 (“家庭法”于1987年7月6日或当年2月批准“宪法”后6个月签署成为法律。)

同样,1949年“民法典”中的婚姻规定并未将婚姻限制在男性和女性之间。

以下是相关的条款:

第54条。任何年满十六岁或以上的男性,以及任何十四岁或以上的女性,不受第八十八条至第八十四条所述的任何障碍,可以缔结婚姻。

州: “民法典只允许异性婚姻。”

OSG表示,第54条中使用“和”一词 - 任何16岁或以上的男性以及任何14岁或以上的女性 - 意味着婚姻仅限于男性和女性,而不是男性或女性。

OSG补充说,“民法典”第五和第六章提到了“夫妻”,这进一步加强了民法典“只制裁异性婚姻”的说法。

菲律宾法律是否打算将婚姻用于生育?

请愿书:否则“家庭法”第2条和第3条“不要求已婚个人生育或有生育能力”。

“家庭法”第45(5)条规定,如果任何一方“无法完成与另一方的婚姻,并且这种无行为能力继续并且似乎无法治愈,则作为废除的理由。”请愿书称这是无能为力的。

“同性恋者通常不会无能为力......因为他们通常不会消毒,”请愿书说,这意味着同性恋者有能力完善婚姻。

关于他们是否可以生育的问题,请愿书称,菲律宾法律并未禁止他们领养子女。 它引用了一项最高法院裁决,该裁决在监护权争斗中支持一位女同性恋母亲,称“仅仅性取向或道德松懈并不能证明父母的疏忽或无能”。

州:是的。 “鼓励在传统家庭的稳定环境中生育的这种状态和社会利益是限制男女之间婚姻的原因,实际上,在可能利用特殊婚姻契约的夫妻之间建立分类,那些不能的。“

OSG还引用了“家庭法”第46条和第55条,其中将同性恋视为废除的合法理由。

第四十六条第四款规定: 有下列情形之一的,构成前条第三项所称的欺诈行为: 在婚姻关系中隐瞒吸毒成瘾,习惯性酗酒或同性恋或女同性恋。

第55(6)条:可以基于以下任何理由提出合法分居请求:被告人的同性恋或同性恋

对于请愿人,如果第2条和第3条应宣布违宪,则第46条和第55条也应宣布违宪。

OSG不同意,称这些规定重视了夫妻之间的亲密关系,这毕竟是生育和建立家庭的手段。

它引用了一项SC裁决,该裁决基于妻子的抱怨,即丈夫未与她发生性关系而取消婚姻。

该裁决称:“以普遍原则为基础生育儿童,即通过性合作生育子女是婚姻的基本结束。不断履行这一义务将最终破坏婚姻的完整性或完整性。”

4.限制男女婚姻是否仅违反平等保护条款?

请愿:是的,因为分类并不取决于实质性的区别。

为了解释,如果满足以下4个条件,则不适用平等保护条款:

  1. 它必须依赖于实质性的区别
  2. 它必须与法律的目的密切相关
  3. 它不能仅限于现有条件
  4. 它必须同等适用于同一类的所有成员

如果可以证明为什么对某一类别的处理方式不同,则存在实质性的区别。 请愿书称同性伴侣和异性伴侣之间没有实质性的区别。

如果这是他们无法生育,请愿书会问:为什么老的异性恋伴侣不育并且不能生育允许结婚?

国家:不,平等保护条款不适用,因为第二个条件得到满足,即与法律目的密切相关或相关。

OSG可以追溯到生育问题,并认为生育只是限制男女之间婚姻的主要目的之一。

“虽然从那时起社会对婚姻的看法以及生育方法可能会发生变化,但这些规范引发的法律也很慢。 然而,对于这种感知到的嗜睡的补救措施在于国会,而不是司法部门,“OSG说。

5.限制男女婚姻是否仅违反宪法第十五条第3节(1)?

请愿书: 第十五条第(1)款规定,国家应根据其宗教信仰和负责任的父母身份的要求,维护配偶建立家庭的权利。

请愿书认为,像Agbayani一样,属于宗教派别的人相信同性婚姻。 因此,他们根据宗教信仰建立家庭的权利受到侵犯。

国家:请愿人不能援引第十五条第3(1)款,因为它不是自我执行权。

自我执行权是指不需要授权法执行的权利。 在一般原则中,一个人不能援引一项非自我执行权的法律,以废除可能与之不一致的另一项法律。

OSG引用了过去的SC裁决,其中第3条第(1)款,第XV条是非自我执行的,仅仅是“仅仅是陈述,原则和政策”。

OSG还表示,根据1986年宪法委员会第3(1)条的审议,第十五条旨在指示国会制定法律,“将菲律宾家庭的政策进一步推进,同时禁止其干涉这一数字夫妻俩可能会生孩子。“

OSG表示,“它没有规定可以成为请愿人所谓的不平等的法律依据的自我执行权利”。

OSG表示,允许同性婚姻会使婚姻中的其他性别特定法律复杂化,例如丈夫的决定如何胜过社区财产,以及如何假定妻子有更好的抚养年龄的孩子的能力,或通奸和纳妾的分类。

对于请愿者来说,婚姻平等将是值得的。 “我是菲律宾人,给我们这个权利,我们没有什么不同,我们也是这个国家的一部分,”Agbayani说。

口头辩论将于6月19日星期二下午2点开始。 - Rappler.com